El escritor y filósofo Fernando Savater ha lamentado que una asignatura "tan razonable y sencilla" como Educación para la Ciudadanía haya tropezado con unos opositores que parecen un "canibalista reaccionario" y criticó la "postura reaccionaria en contra de la racionalidad, de la ilustración, de la educación de los ciudadanos" de las Comunidades Autónomas gobernadas por el PP al llamar a la objeción.
Del mismo modo, señaló que estas posiciones son una "muestra" de por qué en España no hay una derecha como en Francia, Alemania o Inglaterra, donde "no se les ocurre" cuestionar una asignatura como Educación para la Ciudadanía. "Aquí tenemos una derecha especialmente obtusa y que considera que en lo que toda Europa es educación pública aquí es totalitarismo, imposición", recalcó.
Igualmente, manifestó que le parecería "estupendo" que el PSOE y el PP se pusieran de acuerdo sobre el contenido de esta asignatura, aunque aseguró que suprimiría de este punto de encuentro a los curas. "Si es con una derecha que no sea clerical, que debería haber en este país y no hay, esa derecha debería entenderse con el Gobierno, pero no si la derecha sigue siendo un portavoz de los intereses de los curas en la educación", puntualizó.
"La lucha contra esa asignatura es la lucha contra la ilustración, la racionalidad, quitar la educación de manos de los padres, de los curas. Más lógico es que cuando pagamos con nuestro dinero, la educación pública del Estado tiene derecho y deber de garantizar la educación y lo tenemos que exigir", apostilló.
Al ser preguntado por qué se considera Educación para la Ciudadanía una asignatura más propia del PSOE que del PP, explicó que los temarios los hacen profesores y se aprueban en los ministerios y cuando hay una asignatura "tan razonable" como Geografía o Historia que algunos "prohíben", se convierte automáticamente en "la asignatura de otros".
Savater realizó estas declaraciones en León, durante el VIII Congreso de Escritores españoles en el Hostal San Marcos de León, donde fue el encargado de la conferencia 'Filosofía y Literatura', en la que habló sobre la relación de la Filosofía, que a su juicio es ha servido para construir el construir el "hardware" del mundo, y la Literatura mientras ha actuado en la creación del "software".
