La Primitiva Hermandad de los Nazarenos de Sevilla, en su último boletín, correspondiente a este mes de septiembre, publica un interesante artículo de Alfredo José Martínez González en el que a través de un rastreo archivístico y un análisis documental, certifica que existen las primeras reglas de esta corporación datadas en 1356. Cuando José Bermejo y Carballo publicó en 1882 su famoso e imperecedero libro «Glorias Religiosas de Sevilla», afirmó que la fecha de fundación de la Hermandad del Silencio es la de 1564 y no 1340, por lo que las citadas reglas primitivas tampoco podían fecharse en el año ya indicado previamente ante la inexistencia de documentos, datos que Alfredo Martínez asegura que no son ciertos.
Actualizado: 15 sep 2022 / 10:40
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El autor de este estudio manifiesta que «el hecho de que la mayor parte de la documentación existente en nuestro archivo proceda del siglo XVIII en adelante no significa que tales reglas no existiesen, pues con frecuencia los archivos de las cofradías adolecieron durante siglos de un deficiente mantenimiento ocasionado por múltiples estrecheces económicas que no permitían disponer de habitáculos adecuados, a lo que han de sumarse incendios, inundaciones, episodios violentos y expolios». Así pues, Martínez González expone en las páginas de este último boletín, con criterios historiográficos y archivísticos, la documentación sobre los orígenes bajomedievales de esta hermandad que él ha tenido la oportunidad de estudiar durante los últimos años con motivo de las investigaciones realizadas para el libro «Real Iglesia de San Antonio Abad y Archicofradía de Jesús Nazareno (“El Silencio”)», obra de reciente publicación por parte de la Universidad de Sevilla y que este investigador firma junto a su padre, Alfredo José Martínez Cuevas, alegando que estos textos se han quedado fuera del citado ejemplar ya que no trataban en sí sobre la propia historia del templo, por ello, y para que saliesen estos datos a la luz, hace uso del boletín corporativo para que todos los hermanos, y la Sevilla cofradiera en general, tengan conocimiento de esta importantísima aportación.
En este tema es importante tener muy en cuenta cuatro documentos con sus fechas:
En primer lugar, ha de indicarse que el año 1728 es clave para la archivística del Silencio, ya que los libros más antiguos de actas de los que aún se dispone y que no fueron pasto de las llamas, de las inundaciones o de los expolios fueron elaborados durante el mismo, como el inventario que describe los bienes existentes en aquella fecha y que realizó Isidro Fernando González de Cabrera, secretario primero de la corporación nazarena por aquel entonces, registrando éste la existencia de textos bajomedievales de 1340, así como la aprobación de sus primeras reglas en 1356 por parte del arzobispo Don Nuño y su primera procesión efectuada en aquel lapso temporal.
Inventario elaborado por Isidro Fernando González de Cabrera describiendo los bienes existentes en la Hermandad del Silencio en el año 1728
El siguiente documento es de doce años más tarde, en 1740, cuando en ese momento los cofrades de Jesús Nazareno tenían plena constancia documental sobre la fecha de la fundación de la corporación, celebrándose una eucaristía recordatoria de la efemérides, y cuyos preparativos quedaron recogidos en los libros de actas capitulares.
Alusión a la efemérides de la fundación de 1340 en las actas capitulares de 1740
En otra documentación de casi medio siglo después, en 1783, se constata cómo el Real Consejo de Castilla decidió un muy lejano 3 de abril del año que acaba de citarse aprobar las reglas, que fueron refrendadas en Madrid por el secretario de Carlos III, Pedro Escolano de Arrieta, y en ellas hay anexos dos documentos como copias autentificadas del archivo profesional de Francisco de Ascarza en calidad de escribano público, y en el segundo de ellos hay una enumeración de los documentos que la junta de gobierno hizo entrega al procurador Pedro García, para así demostrar ante el Real Consejo de Castilla que la hoy conocida como Hermandad del Silencio era, sin duda alguna, una corporación religiosa cuyas primeras reglas son de 1356.
Copia notarial autentificada de la relación de documentos que Francisco de Ascarza entregó a Pedro García para ser esgrimidos frente al Real Consejo de Castilla.
Declaración de tres escribanos públicos acreditando la honestidad de Ascarza en sus tareas notariales respecto de los asuntos con el Real Consejo de Castilla
Por último, fechado en 1869, hay un papel decimonónico que se encuentra en el archivo de esta hermandad, aparentemente sin relación con otros textos guardados en él, y en el que se recoge literalmente por parte del firmante, el sacerdote José María Tobías Fernández, haber visto personalmente el libro de reglas de 1356. Tobías, por cierto, fue director espiritual de esta corporación nazarena desde 1897 y hasta 1918 aproximadamente. Alfredo José Martínez, además, considera que este manuscrito aporta una de las soluciones peores para quienes investigan sobre la historia del Silencio, y es que gran parte de la documentación histórica haya acabado en manos de un coleccionista privado del que, para más inri, se desconoce su identidad.
Obviamente, en esta información hemos condensado en demasía toda la investigación de Martínez González, por lo que lo recomendable es hacerse con el último boletín del Silencio o, en su defecto, descargarlo de la web corporativa, y leer el apasionante trabajo realizado por este investigador.